PAZ, Octavio. POESÍA DE SOLEDAD Y POESÍA DE COMUNIÓN

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Pero la poesía, sigue siendo una fuerza capaz de revelar sueños e invitarlo a vivirlos en pleno día.
El poeta expresa el sueño del hombre y del mundo y nos dice que somos algo mas que una máquina o instrumento, un poco mas que esa sangre que se derrama para enriquecer a los poderosos o sostener a la injusticia en el poder, algo mas que mercancía y trabajo. En la noche soñamos y nuestro destino se manifiesta, porque soñamos lo que podríamos ser. Somos ese sueño y solo nacimos para realizarlo. Y el mundo - todos los hombres que ahora sufren o gozan -
también sueña y suspira, o anhela vivir a plena luz su sueño. La poesía, al expresar estos sueños, nos invita a la rebelión, a vivir despiertos nuestros sueños. Ella nos señala la futura edad de oro y nos llama a la libertad.

.......Publicado en ''El hijo Pròdigo. Mèxico .1943..

DE IBARBOUROU, Juana. AMOR

El amor es fragante como un ramo de rosas

Amando, se poseen todas las
 primaveras.

Eros trae en su aljaba las flores olorosas
de todas las umbrìas y todas las
praderas

Cuando viene a mi lecho trae aroma de
 esteros,

de salvajes corolas y tréboles jugosos.

¡Efluvios ardorosos de nidos de
 jilgueros,
0cultos en los gajos de los ceibos 
frondosos.

¡Toda mi joven carne se impregna de esa esencia!

Perfume de floridas y agrestes
 primaveras!

queda en mi piel morena de ardiente 
transparencia

perfumes de retamas, de lirios y glicinas.

Amor llega a mi lecho cruzando largas
 eras

y unge mi piel de frescas esencias campesinas.

GARCÍA, Serafín J.OREJANO. (Tacuruses)

Yo sé qu'en el pago me tienen idea porque a los que mandan no les cabresteo; porque dispreciando las güeyas ajenas sé abrirme caminos pa dir ande quiero. Porque no me han visto lamber la coyunda ni andar hocicando p'hacerme de un peso, y saben de sobra que soy duro'e boca y no me asujeta ni un freno mulero. Porque cuando tengo que cantar verdades, las canto derecho nomás, a lo macho, aunq'esas verdades amuestren bicheras ande naide creiba que hubiera gusanos. Porque al copetudo de riñón cubierto -pa quien n'usa leyes ningún comisario- lo trato lo mesmo que al que sólo tiene chiripá de bolsa pa taparse'l rabo. Porque no m'enyenan con cuatro mentiras los maracanases que vienen del pueblo a elogiar divisas ya desmerecidas y'hacernos promesas que nunca cumplieron. Porque cuando truje mi china pal rancho me olvidé que hay jueces p'hacer casamientos, y que nada vale la mujer más güena si su hombre por eya no ha pagao derecho. Porque a mis gurises los he criao infieles aunqu'el cura grite qu'irán al infierno, y digo ande cuadre que pa nada sirven los que sólo viven pirichando el cielo Porque aunque no tengo ni en qué cáirme muerto soy más rico qu'esos que agrandan sus campos pagando en sancochos de tumba reseca al pobre pión, qu'echa los bofes cinchando. ¡Por eso en el pago me tienen idea! ¡Porqu'entre los ceibos estorba un quebracho! ¡Porque a tuitos eyos les han puesto marca y tienen envidia de verme orejano! ¿Y a mí qué m'importa? ¡Soy chúcaro y libre! ¡No sigo a caudiyos ni en leyes me atraco! ¡Y voy por los rumbos clariados de mi antojo y a naides preciso pa ser mi baquiano!

GARCÍA, Serafín J. OREJANO

DE OÑA, Pedro. Arauco Domado

Es Dios de dar de pecho tan hidalgo

y tiene como tal tan rico modo,

que dado que a ninguno lo dé todo,
al fin a nadie deja de dar algo.

(cita sobre el amor)

SANTOS CHOCANO. José.

El ave canta aunque la rama cruja,

porque conoce lo que son sus alas..

PORTINARI, Cándido 2